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| Fotografía: Asís G. Ayerbe |
describe en ‘La impostora’ sus sensaciones y experiencias dentro del oficio de traductora, un territorio literario, atractivo e interesante, pero no exento de dificultades.
Nº 646.- Algunos afortunados tienen la posibilidad de leer libros directamente
en la lengua vernácula de sus autores. Otros no. Sin embargo, todos leemos
libros traducidos de otras lenguas, gracias al trabajo de ciertas personas que,
habitualmente, habitan en el limbo de lo invisible. Me refiero a los traductores. Sin duda ninguna, la calidad
de esas lecturas depende de la implicación de los traductores en su tarea, de
cómo intercalan su voz entre el escritor en lengua foránea y el lector en
lengua castellana. Las editoriales les
contratan, revisan su trabajo, les pagan y pasan página. Ellos, entonces, regresan
a sus cuarteles de invierno, a su invisibilidad. Luego su nombre, aunque parece
que esta situación ha cambiado un poco, aparecerá escrito, casi con disimulo,
en las primeras páginas del libro traducido. La escritora Nuria Barrios,
traductora entre otros de Benjamin Black, Premio Príncipe de Asturias 2014, aprovechó
el tiempo de reclusión impuesto por la pandemia para interrogarse acerca de su
trabajo como traductora. De esta manera surgió su ensayo ‘La impostora.
Cuaderno de traducción de una escritora’, publicado por Páginas de Espuma,
donde aborda las cuestiones específicas de este oficio literario, porque
traducir también es hacer literatura, y desvela sus entresijos, sus lugares
ocultos, sus interrogantes. ‘La impostora’ fue galardonada, además, con el XIII
Premio Málaga de Ensayo. Sobre todo ello, un martes de diciembre, por añadidura
día trece, pude conversar con la escritora madrileña a través del teléfono. Abajo,
en la avenida, los villancicos desaforados de un cantante callejero, acompasados
por el ritmo machacón de un piano automático y un platillo limosnero, amenizaron,
por así decirlo, nuestra charla.
Nuria, hasta ahora habías
publicado poesía, relatos y novelas, ¿cómo surge la idea de escribir este
ensayo?
Siempre he dicho que, en cada
obra mía, no soy yo quien decido si voy a escribir novela, poesía, relato o lo
que sea. Yo no funciono así. Aquello sobre lo que me dispongo a trabajar determina
la forma en la que quiere ser contado. En concreto, el tema de este ensayo
surgió a partir del confinamiento por la pandemia, que para mí, entre otras
muchas cosas que marcaron estos meses, significó tener una sensación de incertidumbre
provocada por no saber a qué virus nos enfrentábamos, ni cómo sería el mañana, ni
si podría volver a ver a mis padres, ni hacia dónde irían las relaciones
humanas… Ante todas esas incertidumbres llegó un momento como de iluminación, en
el que me di cuenta de que esa misma sensación ya la había notado la primera vez
que me enfrenté a una traducción. Esa percepción de perder mi propia lengua, de
haber perdido el español y estar extraviada por el mundo, me hizo caer en la
cuenta de que escribir sobre la traducción sería la herramienta que me
permitiese abordar la incertidumbre. Todas las piezas casaron y vi que mi voz
iba a ser un ensayo literario, en el que hablaría por primera vez desde el yo,
aunque no se trataba de un yo cerrado, acotado a mi biografía, sino un yo más
amplio, casi como un médium, un espejo que permitiera que todos los que lo
leyeran pudieran sentirse reflejados en él.
En ese sentido, ¿‘La impostora’
tiene mucho de desahogo o de exorcismo/catarsis para ti?
Sin duda, tiene el sentido no
de catarsis, porque el final de una catarsis conlleva sanación y no creo que
ninguna obra literaria tenga valor terapéutico para ello, pero sí posee el
sentido de iluminación, de poner luz en la tiniebla. No hay cura ni solución,
pero sí investigación, exploración y descubrimiento.
Sería, más o menos, como un
saber dónde estoy, ¿no?
Sí, es un saber dónde estoy y qué hay en torno mío. Muchas veces la incertidumbre es una niebla y la escritura, como herramienta, se comporta como los faros antiniebla de un coche, que permiten aclarar y ver a través de esa bruma aunque no la disipe.
